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• Orthoês    (Manéthon)

   Manéthon l’appelle Orthoês et lui compte trente ans de règne (Africanus). Le Papyrus de Turin (4.1) a une lacune sur son nom, mais lui compte 6 mois et 21 jours de règle. On est loin d'un consensus en ce qui concerne sa durée de règne. Les estimations vont de 18/20 pour Detlef Franke et Thomas Schneider, à 30 ans pour la majorité des spécialistes, dont Hans Wolfgang Helck, James Peter Allen et Jacques Kinnaer. Il est vrai que la date la plus lointaine trouvée relative à son règne est celle concernant le 6e enregistrement d'un recensement national du bétail aux fins de la collecte des impôts. Normalement ces recensements avaient lieu tous les deux ans, cependant à une certaine période (que l'on ignore) ils furent fait tous les ans !. Donc la durée maximum du règne de Téti I ne devrait pas dépasser 12 ans ?. Toutefois la proposition Manéthon à 30 ans de règne peut aussi être possible, car le nombre de Vizirs qui servirent sous Téti I fut considérable : Kagemni qui épouse une fille du Roi, Nebtynoubkhet Sesheshet (ou Nebty-Nubkhet Sesheshet) ; Mérérouka qui épouse une autre fille du Roi, Ouatet-Khethor (ou Seshseshat II) ; Knoumneti ; Néfersekhemrê ; Néfersekhemptah ; Ânkhmahor et Khentikaï.

 
   Téti I est reconnu comme le fondateur de la dynastie, il est le gendre d'Ounas (2356-2323) de la Ve dynastie, par sa fille Ipout I et il lui succède sur le trône. Certains spécialistes avancent qu'il pourrait être son fils ou son petit-fils ?. Cependant aujourd'hui la majorité des chercheurs se rangent sur la proposition d'Hartwig Altenmüller et lui attribuent un père au nom de Shepsiptah (ou Schepsipouptah) et une mère au nom de Seshseshat I (ou Seschseschet ou Sescheschet Idut), qui sont peut-être un fils et une fille d'Ounas, c'est dans ce cas que Téti I serait un petit-fils de celui-ci. On a retrouvé une inscription qui désigne Seshseshat I avec le titre de : Mère du Roi (mwt-nswt). Il a probablement eu un frère nommé Mehou, qui fut Vizir. La pyramide de Seshseshat I fut découverte en septembre 2008 dans le complexe funéraire du Roi, près des deux petites pyramides de ses épouses.

   Téti I prend pour capitale Memphis. Il maintient pendant son règne des relations commerciales avec Byblos. Il envoie quelques expéditions militaires en pays de Canaan, dont on a retrouvé des traces à Byblos. Lors de son règne, les hauts fonctionnaires ont commencé à construire des monuments funéraires qui rivalisaient avec celui du Roi. Son Vizir et gendre, Mererouka, a construit un mastaba à Saqqarah qui contenait 33 chambres richement sculptées. Comme le précise Christine Hobson, c'est le plus grand tombeau connu aujourd'hui pour un noble. Ces faits sont considérés comme un signe que la richesse de l'Égypte va se transférer de la cour centrale aux fonctionnaires, par un lent processus qui aboutira à la fin de l'Ancien Empire. La fin du règne de Téti I et sa succession sont encore très obscures. Des complots ont vu le jour visant à mettre sur le trône un successeur différant de son fils légitime. Un de ceux-ci est rapporté par Manéthon qui nous dit que Téti I meurt assassiné soit par ses gardes du corps, soit par des eunuques, peut-être au profit de l’usurpateur Ouserkarê. Il n'y a, aujourd'hui, aucune preuve de cet assassinat, mais la plupart des égyptologues, dont Nicolas Grimal, Hans Wolfgang HelcK et J.Vercoutter, soutiennent cette idée. Elle est renforcée par le fait de l'accession au trône d'Ouserkarê juste après la mort du Roi, avant celle de Pépi I successeur légitime de Téti I, son frère Tétiânkh Khen étant décédé.
 
   Téti I édifie son complexe funéraire et sa pyramide (78,50 m de base pour une pente de 53° 07' 48" et une hauteur originelle de 52,50 m) à Saqqarah. Elle est la deuxième pyramide à textes après celle d'Ounas. Son complexe se situe au Nord-est de celui du Roi Djoser (2628-2609). Le Roi va faire construire pour ses deux épouses Khouit II et Ipout I et sa mère Seshseshat I des petites pyramides proches de la sienne. Elles sont situées dans des clôtures séparées au Nord de la pyramide de Téti I, derrière les mastabas des courtisans de la VIe dynastie. En raison de leur situation, elles sont quelque peu différentes des pyramides de Reine que l'on trouve habituellement.

 
   Téti I a au moins quatre épouses qui lui sont attestées en fonction des spécialistes :
 
• Ipout I (ou Iput ou Idut), qui fut la fille du Roi Ounas et de la Reine Khenout. Pour certains spécialistes elle épousa le Roi Téti I légitimant ainsi son accession au trône. Elle édifia, à Saqqarah, son tombeau sous la forme d'un mastaba traditionnel, mais par la suite il fut transformé par son fils Pépi I, une fois monté sur le trône, en petite pyramide dépourvue d'entrée. Située au Nord du complexe funéraire du Roi. Cette tombe fut découverte par Victor Loret en 1897. Elle fut violée dans l'antiquité, mais des fouilles récentes permirent d'y mettre à jour : Un sarcophage externe en calcaire, des débris du sarcophage interne en cèdre, des vases canopes, quelques bijoux en or, dont un collier et un bracelet appartenant à la Reine, de la vaisselle en pierre et un appui-tête en albâtre.
 
   Dans le cercueil en bois il y avait le squelette d'une femme âgée d'une cinquantaine d'année à son décès. À Coptos on a découvert un bloc de pierre avec une représentation de la Reine. Elle y est présentée jeune, debout à côté de son fils, faisant des offrandes au Dieu Min. Elle est coiffée de la couronne de vautour et porte le sceptre et une croix ânkh symboles de la royauté réservés normalement aux Rois et aux Dieux. Ipout I portait les titres : Grande de louanges (wrt-hzwt) ; Grande [Dame] au sceptre Hetes (wrt-Hts) ; Celle qui voit Horus et Seth (mAAt-@r-¤tx) ; Mère du Roi (mwt-nswt) ; Mère du Roi de la pyramide Men-nefer-Pepi (mwt-nswt mn-nfr-ppi) ; Mère du Roi de Haute et Basse-Égypte (mwt-nswt-biti) ; Épouse du Roi, sa bien-aimée (Hmt-nswt- meryt.f) ; Fille du Roi de Haute et Basse-Égypte (sAT-nswt-biti) ; Fille du Roi de son corps (sAT-nswt-kht.f) ; Fille du Dieu (sAT-ntr) ; Compagne d'Horus (smrt-@r). Elle lui donne trois enfants :

 
• Khent (ou Khent[kaous III] ou Khentkau ou Chentkaus - #nt [kAw=s]) qui est connue à partir d'un bas-relief du temple funéraire de Pépi I. Selon Miroslav Verner, elle peut aussi avoir été enterrée dans un mastaba à proximité de la pyramide du Roi. On ignore si il y eut des enfants de cette union, bien que quelques spécialistes la donnent comme la mère d'Ouserkarê. Elle portait le tire de : Mère du Roi (mwt-nswt).
 
   Deux autres filles nous sont connues mais on ignore encore qui en fut la (ou les) mère (s) : Nebtynoubkhet Sesheshet (ou Nebty-Nubkhet Sesheshet ou Nebtinubchet Sescheschet) qui épousera un nommé Kagemni, qui servit comme Vizir ; et selon Aidan Marc Dodson et Dyan Hilton, une Princesse au nom de Inti.

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   Manéthon ne le mentionne pas. Le Papyrus de Turin (4,2) a une lacune à cet endroit suffisamment grande pour y insérer un Roi. Il pourrait s'agir du Roi Ity ou Itii, mentionné sur certaines listes, dans ce cas son règne aurait été parallèle à celui de Téti I. Ouserkarê aurait régné pendant une courte période de deux ans, mais rien à aujourd'hui ne vient confirmer avec certitude cette durée. Certains spécialistes, dont Peter Jánosi, donnent Téti I et la Reine Khouit II comme parents d'Ouserkarê. Pour d'autres, il s'agit de la Reine Khent (ou Khentkaous III).
 
   Le fait que le nom d'Ouserkarê apparaisse entre le règne de Téti I et de son fils Pépi I peut indiquer qu'il y eut peut-être une corégence pendant la minorité de Pépi I. Une première théorie, soutenue par Hans Wolfgang Helck, le donne comme un obscur usurpateur qui écarte Pépi I à la mort de son père, qui fut selon Manéthon assassiné par ses gardes du corps sur l'ordre d'Ouserkarê. Cette dernière idée est retenue par une grande partie des historiens. Nicolas Grimal en présente une autre, Ouserkarê aurait partagé le trône en tant que Régent avec la veuve de Téti I, la Reine Ipout I, au nom du jeune Pépi I.
 
   Il y a très peu d'objets façonnés datant de son règne, trois sceaux cylindriques et un outil. Toutefois son nom est confirmé aussi par la Table d'Abydos. Gustave Jéquier à découvert une autre indication, sur le sarcophage en granit le Ânkhesenpépi IV. Celui-ci comportait les restes d'une inscription, qui est une réplique exacte de la Pierre de Palerme et qui donne la chronologie royale de la VIe dynastie. Cette "liste royale" présente Ouserkarê comme le successeur de Téti I, (qui aurait été assassiné), avec un règne de 2 à 4 ans. Selon Miroslav Verner, sous Pépi I, le Roi aurait été victime d'une sorte de "damnatio memoriæ" (Oblitération complète de la mémoire d'une personne par la postérité). Quelques spécialistes lui attribuent comme épouse Khouit II (Filiation très incertaine). Nous n'avons à aujourd'hui découvert aucun complexe funéraire pour ce Roi, peut-être du fait de la brièveté de son règne.