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Le titre de "Divine
Adoratrice du Dieu" (dw3t-ntjr) ou
"Épouse du Dieu" (hmt-ntjr)
(Les deux titres ne sont associés qu’à partir de la
Troisième Période Intermédiaire) ou "Main du Dieu"
(Drt-nTr) à été successivement porté par des
catégories totalement différentes de femme d’Égypte. Avant la
XXIe
dynastie nous n’avons pas d’informations très précise sur la
fonction réelle de ces Prêtresses. On sait que sous le règne d'
Ahmès I
(ou Ahmôsis, 1549-1525/24), la fonction est attribuée à la Reine
Ahmès-Néfertari
I, puis à leur fille
Ahmès-Méritamon.
Plus tard elle est assumée par
Hatchepsout
puis sa fille
Néferourê.
Ensuite elle sera assumée par les
Grandes Épouses ou les filles du Pharaon. Après
Thoutmôsis IV (1401-1390) le nombre d'adoratrices
d'Amon
va diminuer et même ne plus exister durant son règne.
Sous la XXIe
dynastie, la charge est modifiée, les épouses d'
Amon doivent être et restées vierges et se vouer exclusivement au Dieu. De la
Troisième
Période Intermédiaire jusqu'à l'époque
Saïte,
ce sont des Princesses royales qui assument la fonction. Celles-ci, au service
d'Amon,
sont dotées d’un cartouche définissant leur nom qui est formé sur le
nom de
Mout,
compagne d'Amon.
La premières de ces Princesses identifiées est
Maâtkarê,
sous la
XXIe
dynastie.
Elle tient son nom du nom de couronnement d'Hatchepsout.
Elle est fille de
Pinedjem
I
(1070-1054). Voir liste ci dessous.
Devant rester célibataires, elle se succéderont de "mère en fille"
par voie d'adoption (Souvent de tante à nièce). Elles vont ainsi former d’authentiques
dynasties sacerdotales. Selon
Pascal Vernus
et
Jean Yoyotte,
elles avaient pour rôle de réveiller la pulsion sexuelle d'Amon,
le Dieu créateur. Elles sont secondées par des "majordomes"
qui ont en charge la direction des Prêtresses. Les Adoratrices de la
XXIIe dynastie sont enterrées autour du Ramesseum, celles des
XXIIIe
et XXIVe
dynasties à Médineh Habou. Sous la domination
Perse
(525), le statut royal d'Adoratrice est aboli, mais des jeunes vierges
issues de familles modestes locales vont continuer à épouser
Amon.
L'épouse de Dieu d'Amon
était la plus haute Prêtresse de rang dans le culte
d'Amon.
Elle a été associée au temple d'Amon
à Karnak
Luc Gosselin :
- Les divines Épouses d'Amon dans l'Egypte de la XIXème à la XXIème dynastie,
Jouve, Paris, 2007.
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Liste des Divines Adoratrices d'Amon : |
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Maâtkarê -
Hénouttaoui ou Hénouittaoui -
Karomama -
Kédémérout -
Chépénoupet
I
ou Shapenoupet
I -
Chépénoupet
II
ou Shapenoupet
II -
Aménardis
II la Jeune -
Nitocris I ou
Chépénoupet III |
1050-1030 ? ? 870-840 v.780 750-715 740-720 710-650 650-640 640-586 586-525 525 |
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Maâtkarê |
1050-1030 |
Sarcophage de Maâtkarê |
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Maâtkarê (ou Moutemhat) avait les titres de : Fille du Roi de son corps, Adoratrice, L'épouse de Dieu d'Amon. Elle est la fille de Grand Prêtre-Roi Pinedjem I (1070-1054) et de la Reine Hénouittaoui I. Elle est la première Divine Adoratrice. Elle inaugure cette "dynastie" qui comprend douze Princesses issues de la famille royale qui ont eu en charge cette fonction. Selon Christian Jacq, sa prise de fonction marque un changement par rapport aux "Épouses du Dieu" qui l'ont précédé, puisque son nom est inscrit dans un cartouche. Elle est mentionné comme épouse de Dieu d'Amon sur le façade du temple de Khonsou à Karnak.
Lorsque des archéologues ont découvert en 1875 sa momie (Elle mesurait 1,52 m) et son équipement funéraire dans la cachette de la tombe DB320 de Deir el-Bahari, ils trouvèrent dans son sarcophage en bois une petite momie. Cette découverte, semblant prouver que Maâtkarê était morte en couches, posa un problème aux scientifiques, car les Divines Adoratrices d'Amon faisaient vœu de chasteté. Pendant un moment ce que l'on connaissait de la fonction de Maâtkarê fut remis en question, notamment par Gaston Maspero. Suite à de récentes recherches, les égyptologues se sont aperçus que la petite momie était en fait celle du singe de compagnie de la Princesse. |
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Hénouttaoui |
?
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Nom de naissance |
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Douâtnetjer Hénouttaoui (Déesse de Douât, Maîtresse [Souveraine] des Deux Terres) dwt-ntjr Hnwt-twi |
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Hénouttaoui
avait les tires : D'épouse de Dieu d'Amon
et d'Adoratrice. Sur cette deuxième Divine Adoratrice, nous ne savons presque
rien. Elle est en fonction pendant la première moitié du Xe siècle.
Probablement une fille de
Pinedjem
II |
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Khytousekhet
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?
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Nom de naissance |
? |
Khytousekhet |
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Sur cette troisième Divine Adoratrice, nous ne savons presque rien. Elle est en fonction pendant la seconde moitié du Xe siècle. |
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Karomama |
870-840 |
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Statuette en bronze damastiquée d'or d'électron et d'argent, de Karomama - Musée du Louvre |
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Karomama (ou Sitamen Moutemhat ou Merenmout Mout.....), avait les titres : D'épouse de Dieu d'Amon, Dame des Deux Terres, Adoratrice. Elle est la quatrième Divine Adoratrice d'Amon. Elle est la fille de Nimlot et de Tentsepeh (ou Tanetsepeh) et la petite-fille d'Osorkon I (924-890, XXIIe dynastie). Quelques spécialistes pensent qu'elle pût être la fille d'Osorkon II (874-850). Cette Princesse appartenait à la dynastie Libyenne qui gouvernait à Tanis. Karomama, avait une si grande réputation qu'il fût construit en son honneur une chapelle funéraire dans l’enceinte du Ramesseum.
Elle est très connue pour sa statue de bronze entièrement incrustée d'or, de cuivre et d'argent, découverte par Jean François Champollion, maintenant au musée du Louvre (N500). Des feuilles d'or recouvraient les mains et les bras, les pieds ainsi que le vêtement. Cette statuette, était portée en procession et a été consacrée par son trésorier Ahentefnakhte (Aidan Marc Dodson). La statue dépeint Karomama avec une perruque courte de modèle de Nubien. Un uræus doit avoir décoré l'avant de la perruque, mais a été perdu et elle porte une robe raffinée. |
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Kédémérout
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v.770 v.780 |
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Nom de naissance |
? |
Kédémérout |
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Kédémérout (ou Tashakheper
?) est la cinquième Divine Adoratrice
d'Amon.
Sur cette Divine Adoratrice, nous ne
savons presque rien. Une Épouse d'Amon
au nom de Tashakheper est mentionnée sur
un graffiti dans le temple de
Khonsou
à Karnak sous le Grand Prêtre d'Amon
Takélot
III
(775-764) entre
Karomama |
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Nom d'intronisation (Prenomen) |
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Henemet-Ib-Amon (Celle qui s'unit au cœur d'Amon) Hnm(t)-ib-imn |
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Nom de naissance |
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Chépénoupet Hemetnetjer Méritmout (Le don d'Oupet, La Divine Adoratrice Chépénoupet, Aimée de Mout) Sp-(n)-wp(t) Hnm(t)-nTr mr(it)-mwt |
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Chépénoupet I (ou Shapenoupet ou Shapeneoupet ou Shapenuapit ou Henemet-Ib-Amon) est la sixième Divine Adoratrice d'Amon. Elle est la fille d'Osorkon III (787-759, XXIIIe dynastie) et de la Reine Karaotet (ou Karoadjetet) envoyée par le Roi comme épouse du Dieu Amon. Ses titres étaient : Fille du Roi, Adoratrice, Épouse de Dieu d'Amon. Elle fut chassée par le Roi de Napata Piânkhy (ou Piye, 747-716) qui s’emparait de la Thébaïde. Celui-ci était attaché aux traditions Égyptiennes et préserva la fonction de Divine Adoratrice. Il nomma à la place de Chépénoupet I sa propre sœur Aménardis I. Selon certains spécialistes (Dont Christian Jacq) Chépénoupet I vécu jusque vers l'an 700, bien au delà de ses demi-frères Takélot III (759-757) et Roudamon (757-754), jusque sous le règne du Roi Nubien Chabataka (702-690, XXVe dynastie). Elle est reproduite dans la chapelle d'Osiris (Osiris-Heqadjet) dans l'enceinte d'Amon, à Karnak qui a été partiellement décorée par ce Roi. |
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Aménardis I |
740-720 740-700 |
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Aménardis I (ou Amenirdis ou Khanéferoumout ou Aménardis Akaluka) est la septième Divine Adoratrice d'Amon. Ses titres étaient : La fille du Roi, Adoratrice de Dieu, Main du Dieu, Épouse de Dieu d'Amon. Elle est la fille du Roi Kachta (760-747, XXVe dynastie) et de la Reine Pabatma (ou Pebatma). Aménardis I est installé à Thèbes en tant qu'héritière de Chépénoupet I par son frère (ou demi-frère), le Roi Piânkhy (ou Piye, 747-716). Le nom d'Aménardis a été retrouvé sur des reliques du temple de Montou à Karnak où il y avait été conservé de nombreuses statues la représentant. Une d'elles, découverte en 1858 par Auguste Edouard Mariette, la représente sur les genoux du Dieu Amon.
Sa très belle chapelle funéraire, où elle fut enterrée, est située dans le
temple de Médineh Habou. Elle est dotée d'une extraordinaire voûte en pierre
et de nombreuses scènes rituelles ornent les murs. Elle apparaît aussi en tant
qu'officiant dans le décor de la chapelle d'Osiris-Heqadjet
construite à Karnak.
Chabataka
(702-690)
et Aménardis ajoutent une petite cour et un pylône à ce temple. Aménardis meurt pendant le règne de
Taharqa
Elle adopte sa nièce Chépénoupet II (ou Shapanaoupet ou Shapenuapit), fille de Piânkhy (ou Piye, 747-716) en tant que son successeur. Selon certains spécialistes elle épouse son frère et aurait eut avec lui Chépénoupet II (Ce qui est très incertain).
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Aménardis I - Musée Égyptien du Caire |
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Chépénoupet II |
710-650 |
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Statuette en Schiste de Chépénoupet II - Musée Egyptien du Caire |
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Selon certains spécialistes, elle aurait épousée le Pharaon Néchao II (610-595) dont elle aurait eu une fille Nitocris épouse du Roi de Babylone Nabuchodonosor II (605-562), ce qui semble complètement incohérent au niveau des dates. Il s'agit sûrement d'une autre Chépénoupet qu'épousa Néchao II. |
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<= Dessus et dessous => d’un coffre de Chépénoupet II
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Nom de naissance |
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Aménardis Mérittefnout (Amon a fait le don d'elle, L'aimée de Tefnout) imn-iir-di-si mr(it)-tfnt |
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Aménardis II la Jeune (ou Amenirdis) est la neuvième Divine Adoratrice d' Amon. Ses titres étaient : Fille du Roi, Adoratrice, Main du Dieu. Elle est la fille de Taharqa (690-664, XXVe dynastie) et la sœur du Roi de Napata Atlanarsa. A partir de 670, elle va partager la fonction avec Chépénoupet II qui l’avait adopté comme héritière, puis en 656 avec Nitocris I, la fille du Roi Psammétique I (664-610). À la mort de Chépénoupet II, le titre d'Épouse de Dieu ne revint pas à Aménardis II, il passa directement à Nitocris I. Elle semble avoir vécu dans l'ombre de sa mère adoptive jusqu'à la mort de celle-ci en 650. |
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Nitocris I |
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(656) 640-586 |
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Sarcophage de Nitocris I - Musée Égyptien du Caire |
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Couvercle d'un coffret de boîte, peint, en forme de cartouche de Nitocris I - Musée du Louvre |
Nitocris I (ou Chépénoupet III ou Nebetnéferoumout) est la dixième Divine Adoratrice d'Amon. Elle est Princesse Saïte, fille de Psammétique I (664-610, XXVIe dynastie) et de la Reine Mehetenousékhet. À partir de 656, elle va partager la fonction avec Chépénoupet II qui l’avait adopté et Aménardis II à qui elle va succéder et enfin en 595 avec Ânkhnesnéferibrê. Elle bénéficie d'un lieu de culte funéraire dans l'enceinte de Médineh Habou qui est associée à celui de sa mère. Elle apparaît aussi, sur des reliefs dans le secteur Karnak Nord. Elle meurt en l'an 3/4 du Pharaon Apriès (589-570), après un très long règne. |
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Sur sa stèle d'adoption, qui est érigée à Karnak sont inscrits tous les évènements de sa vie. C'est en l'an 9 du règne de son père, en 655, que Nitocris quitte le palais royal de Saïs pour rejoindre Thèbes qu'elle atteindra en seize jours. L'égyptologue Christian Jacq retrace cet évènement ainsi : Du débarcadère au temple, Nitocris I est transportée dans une chaise à porteurs, plaquée d'or et d'argent. Elle est accueillit par Chépénoupet II et de nombreux dignitaires. Quand Chépénoupet donna rituellement à Nitocris I tout ses biens, Thèbes reconnut l'autorité du Roi Psammétique I.
En prenant ses fonctions, Nitocris I incarnait l'unification de la Basse et de la Haute-Égypte et par cet acte politique recréait l'ordre dans le royaume, après une période de troubles. Toujours selon Christian Jacq, Nitocris I restaura le palais des Divines Adoratrices, la cuisine et les autels furent refaits à neuf. 900 hectares furent prélevés, sur sept provinces de Haute Egypte et quatre de Basse Egypte, pour constituer son son domaine. Chaque jour, le clergé d'Amon offrait à son personnel : 190 kilos de pain, du lait, des légumes, des gâteaux, des céréales etc..., et chaque mois il donnait: 3 bœufs, 5 oies, vingt jarres de vins et autres nourritures. |
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Ânkhnesnéferibrê |
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(595) 586-525
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Ânkhnesnéferibrê - British Museum |
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Ânkhnesnéferibrê (ou
Heqanéferoumout Mérimou) est la onzième Divine
Adoratrice d'Amon.
Ses titres étaient : Fille du corps du
Roi, Grande de Sceptre, Épouse de Dieu d'Amon,
Grande Prêtresse d'Amon.
Elle est la fille de
Psammétique
II (595-589,
XXVIe
dynastie)
et la Reine Takhout.
Elle va partager la fonction dès 595 avec
Nitocris
I qui l’avait adopté comme
enregistré sur un stèle de Karnak et à partir de 560 avec
Nitocris
II
la fille d'Amasis
(570-526)
qu'elle adopta.
Elle eut le titre d'Épouse du Dieu d'Amon
en l'an 4 du règne de son frère
Apriès
Elle assume aussi la
fonction de
Grand
Prêtre d'Amon pendant une trentaine
d'année. Autrement dit, elle était à la
tête de la hiérarchie
Thébaine
et était la patronne de tous les Prêtres à Karnak. Elle fait construire à
Karnak,
une porte jubilaire et une chapelle dédiée à
Osiris Ounenéfer. |
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Nom de naissance |
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Hemetnetjer Nitocris (La Divine Adoratrice Nitocris) Hm-nTr imn nt-iqrt |
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Nitocris II est la douzième et dernière Divine Adoratrice d'Amon issue de la famille royale. Elle est la fille d'Amasis (570-526, XXVIe dynastie) et succède à Ânkhnesnéferibrê qui l’avait adoptée et avec qui elle partageait la fonction depuis 560. Elle occupe aussi la fonction de Grand Prêtre d'Amon, pendant une dizaine d'années. Sa chapelle est construite dans la partie Nord du temenos de Karnak. En 525, le Roi Perse Cambyse II (528-522) envahit l'Égypte et dévaste Thèbes. Les Perses profanent la tombe d'Ânkhnesnéferibrê, à Deir el-Médineh et brûle sa momie. On ne sait pas ce qu'il advient de Nitocris II. |
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