Abishemou I (v.1820-v.1795, en Égyptien  : Ipshemou jbSmw) nous est surtout connu par la découverte de sa tombe (N°1) dans la nécropole de Byblos. Elle était dans sa grande majorité inviolé et contenait un certain nombre d'objets précieux. Dans la chambre funéraire se trouvait le sarcophage du "Roi" taillé dans du calcaire blanc. Parmi les objets mis au jour on compte un magnifique pot d'argile, des armes plaquées or, des bijoux en or, quelques vases en obsidienne avec le nom du Roi d'Égypte Amenemhat III (1843-1797) et un vase d'argent pouvant provenir de la région Égéenne. Cependant aucun ossement du "Roi" ne fut retrouvé. Le nom du souverain n'était pas directement dans la tombe, mais apparaît dans un couloir adjacents qui relie sont tombeau avec celui de son fils et successeur Ipshemouabi (ou Ipschemuabi).

   Il y porte le titre Égyptien de : h3.tj-ˁ Maire. Les vases plus ce titre nous permettent de certifier qu'il fut un contemporain d'Amenemhat III. Son riche mobilier funéraire montre du côté artistique une forte influence Égyptienne et est le témoignage de l'étroite relation qu'entretenait Byblos avec le pays. Certains spécialistes en déduisent aussi qu'à cette période c'est l'écriture Égyptienne qui était utilisée dans la ville. Abishemou I est également connu par un sceau cylindrique Égyptien, sur lequel il est aussi indiqué comme Maire de Byblos.

   Rib-Addi (ou Rib-Hadda ou Ribaddi ou Rib-Addu, v.1345-v.1335) est le premier souverain dont on ait à nouveau une trace. Il est vassal et sous protectorat de l'Empire Égyptien. À cette époque, Byblos va être menacée par le Roi d’Amourrou Abdi-Ashirta (v.1385-v.1344), puis par son fils Azirou (ou Aziru, v.1344-v.1315). Rib-Addi avait quitté sa ville de Byblos pour quatre mois pour conclure un traité avec le Roi de Beyrouth, Ammunira, avec qui il avait un différent, mais quand il veut rentrer chez lui, il apprend que son frère Rapih-Ili (ou Ilirabih, v.1335) l'avait détrôné. Il cherche temporairement refuge auprès d'Ammunira, sans succès. Rib-Addi demande alors des troupes au Pharaon Amenhotep IV (Aménophis ou Akhénaton, 1353/52-1338) pour qu'il le rétablisse sur le trône. On a la preuve de ces faits grâce aux lettres de Amarna, correspondance de Byblos avec l'Égypte, qui comprennent une soixantaine de tablettes/lettres de Rib-Addi et de Rapih-Ili (ou Ilirabih) qui ont survécu. Toutefois, certaines d'entre elles ont été envoyées en double afin de s'assurer qu'elles parvenaient bien au destinataire.

   C'est le Roi d’Amourrou Azirou qui est chargé, par le Pharaon, de la mission de restaurer Rib-Adid, mais il trahi l'expédition et livre Rib-Addi qui avait été la cause de la mort de son père entre les mains des dirigeants de Sidon où il trouve presque certainement la mort vers la fin du règne d'Amenhotep IV. Quelques sources nous disent qu'Azirou aurait massacré Rib-Addi. Azirou étend de ce fait son royaume en se proclamant Roi de Damas et de Byblos (v.1335). L'événement de sa trahison est mentionné dans la lettre d'Amarna (EA 162) d'Amenhotep IV à Azirou, dans laquelle le Pharaon exige que celui-ci vienne en Égypte pour expliquer ses actes. Azirou une fois dans le pays est arrêté pendant au moins un an avant d'être libérée pour faire face à l'avancée des Hittites, qui ont déjà conquis la ville d'Amki, ce qui constituait une menace pour l'Amourrou (Lettre EA 170), puis pour les possessions Égyptiennes.

                          Rib-Addi comptait beaucoup sur l'Égypte pour résoudre ses problèmes. Ses lettres ont souvent pris la forme de plaintes ou de demande de moyens d'action auprès du Pharaon. Dans une (EA 105) il supplie le Pharaon d'intervenir dans un différend avec Beyrouth, dont le dirigeant Ammunira a confisqué deux navires marchands de Byblos (Ce sera l'objet de son départ de la ville pour signer un accord avec Ammunira). Dans une autre lettre (EA 122), Rib-Addi se plaint d'une attaque par le commissaire Égyptien Pihuri (ou Pahuri), qui a tué un certain nombre d'habitant de Byblos. Dans celle EA 81, il indique qu'un assassin envoyé par le Roi d’Amourrou Abdi-Ashirta avait tenté de le tuer.

  Il demande au Pharaon de lui envoyer des archers pour assurer sa sécurité. Dans une autre lettre plus poignante (EA 75), il écrit "Les peuples de Ammiya ont tué leur seigneur et j'ai peur.....comme un oiseau dans un piège je suis donc ici à Gubla (C'est-à-dire : Byblos)". Dans la lettre EA 89, Rib-Addi signale un coup d'état dans le pays voisin de Tyr où le souverain de la ville, ses compagnons, ses parents et toute sa famille ont été tués. Il indique qu'il pense que sa sœur et ses filles, qu'il avait envoyé à Tyr pour les tenir à l'écart des attaques du Roi d’Amourrou Azirou, sont aussi parmi les victimes. Dans la EA 75, il détaille l'évolution de la situation politique autour de Byblos.

   Après l'invasion des Hittites la cité va suivre l'histoire de la région. Vers 1200, Byblos va être détruite comme beaucoup de cités du littoral face aux invasions des Peuples de la mer. Les Empires qui avaient dominé la région, notamment les Égyptiens et les Hittites, se retrouvent très affaiblis ou détruits et dans le vide du pouvoir qui en résulte un certain nombre de villes Phéniciennes créent elles-mêmes d'importantes puissances maritimes. Dès que l’invasion des Peuples de la mer affranchit les Phéniciens de la tutelle Égyptienne, ils établissent de nombreux comptoirs et colonies sur le pourtour de la Méditerranée. Byblos va rapidement devenir le principal centre Phénicien qui va dominer la Méditerranée et les routes maritimes. Cette hégémonie va durer près de deux cent ans jusqu'à v.1000 av.J.C.

   C'est à cette époque que la première inscription en alphabet Phénicien a été constatée, sur le sarcophage du Roi de Byblos Ahiram (ou Ahirom, v.1020). Les inscriptions sur son tombeau sont les plus anciens textes Phéniciens connus. L’invention de l’alphabet et sa mise au point, facilitent partout leurs opérations commerciales. Ahiram a un enfant Ithobaal qui sera Roi vers v.980). Des nouveaux venus, les Hébreux menés par leur Roi David (1010-970) se rendent maître du pays de Canaan. Ithobaal a un enfant Yahimelek (ou Yahimilik, v.950-v.940) qui lui succède. Dans le même temps, à Tyr, l'arrivée au pouvoir du Roi Hiram I le Grand (978-944) va changer la donne de la région. La cité sous son règne (associée à Sidon) va supplanter toutes celles du littoral dont Byblos et imposer une longue hégémonie et une très grande prospérité. Hiram I s'associe au Roi des Hébreux Salomon (970-931) a qui il fournit du bois de cèdre et des artisans pour la construction du temple de Jérusalem.

   Il mène aussi une campagne victorieuse contre la ville d'Acre (ou Akko ou Akka ou Ptolémaïs). Juste après sous la conduite du Roi de Tyr Ithobaal I (ou Ethbaal ou Ittobaal, 896-863) les Phéniciens vont même s'implanter dans le Nord, jusqu'à Beyrouth et sur une partie de Chypre. Cependant, ils se heurtent sur les côtes d’Asie Mineure, aux Grecs, qui les évincent de Rhodes. Ils cherchent alors en Méditerranée d’autres débouchés (Malte, l'Afrique, la Sardaigne, les côtes Espagnoles, etc...).